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1 octobre 2026
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Lire, voir, penser, parler
Vers le logos . La philosophie à Zamora, avec Francisco Javier Hernández González
  • Pour les adultes intéressés par les questions de nature ou par des intérêts philosophiques
  • Premier et troisième jeudi de chaque mois, de 19h00 à 20h30
  • Nombre de places > 25
  • Les inscriptions peuvent se faire à l'accueil de la bibliothèque ou via le formulaire en ligne Este enlace se abrirá en una ventana nueva.
  • Lieu de rendez-vous : Salle polyvalente

Introduction et Objectif : C’est avec un enthousiasme renouvelé que nous nous réjouissons de vous accueillir à nouveau pour cette quatrième édition du Café Philosophique. Nous restons fidèles à notre objectif, plus essentiel que jamais : promouvoir la réflexion philosophique et le débat social dans un cadre propice à la lecture et à la réflexion, tel qu’une bibliothèque publique. Face au sectarisme (qui semble s’intensifier d’année en année) entre « un camp » et « l’autre » (selon l’expression d’Unamuno), notre ambition est de créer un espace de dialogue rationnel et argumenté, fondé sur la connaissance.
Dans cette optique, nous nous efforcerons d'apporter notre contribution, convaincus que la connaissance et la rationalité sont les armes les plus puissantes pour faire progresser le développement matériel et spirituel des sociétés, tout en permettant aux individus d'accéder à une vie plus pleinement humaine.
Tout au long du cours, une grande variété de sujets seront proposés au dialogue, basés sur des textes et/ou des films, qui serviront à la fois d'information et d'élément de motivation pour une discussion rationnelle.

Médias : installations de la Bibliothèque Publique de Zamora , son fonds documentaire (livres, films, etc.), tout autre matériel complémentaire.

Destinataires : toute personne intéressée.
Ce Filocafé se veut une tentative de diffusion et de promotion de la réflexion philosophique, destinée à tous ceux qui s'intéressent aux problèmes du monde en général et à la vie humaine en particulier.

Format : Chaque séance durera environ 90 minutes. Quelques jours avant chaque séance, les participants recevront par courriel (qu'ils auront fourni lors de leur inscription) une invitation à l'événement annonçant la date et le thème de la séance ainsi qu'une brève description de celle-ci, ainsi que tout autre matériel nécessaire.

Description de l'activité : Cette activité vise à promouvoir la réflexion philosophique et le débat social dans un cadre approprié, tel qu'une bibliothèque publique, où la lecture et le visionnage sont pratiqués, favorisant ainsi la pensée critique et l'intégrant au langage et au discours social communs. L'activité est structurée comme suit :

  • Brève présentation du thème de la séance, présentation orale par l'orateur/introducteur du thème et lecture de fragments de textes en rapport avec le thème à discuter.
  • Discussion avec les participants.

L'ordre de cette formule narrative est laissé au locuteur, qui peut la suivre ou la remplacer par une autre.

Responsable : Francisco Javier Hernández González . Cependant, nous aurons une direction chorale avec Carmen Seisdedos et José Luis Mochales . Nous aurons aussi la collaboration d'autres personnes qui pourront se charger de l'organisation et de la coordination de certains thèmes.

Calendrier prévu pour le premier trimestre :

Nous vous rappelons qu'il ne s'agit que d'une prévision à titre indicatif, et qu'elle est susceptible d'évoluer au cours du trimestre.

  • Octobre : jour 2, jeudi :

Emily Dickinson et T.S. Eliot : Poésie (con)sacrée (Andrea Ingelmo et Ariadna Belmonte)

Ce colloque se concentre sur l'analyse de l'amour mystique dans l'œuvre poétique d'Emily Dickinson, selon un paradigme néoplatonicien. Parallèlement, il explore la pensée bouddhiste et hindoue à travers l'imagerie de * La Terre vaine* (1923) de T.S. Eliot. La poésie de ces deux auteurs possède une dimension mystique, illustrant l'interconnexion du moi et de la transcendance.

Emily Dickinson (1830-1886), poétesse et figure majeure du modernisme anglo-américain, conçoit l'amour mystique comme une expérience à la fois physique et spirituelle. La vision néoplatonicienne de l'amour (Éros) comme force motrice émanant du monde intelligible et y retournant coïncide avec l'élan du moi poétique qui, par la rencontre sacrée avec l'Être aimé, accède à une connexion avec le Tout. Comme Dickinson l'affirme dans son poème J1765 : « Que l'amour soit tout ce qui existe / C'est ce que nous savons de l'amour. »

« La Terre vaine » est une œuvre majeure de T.S. Eliot (1888-1965), l'un des pères fondateurs de la poésie d'avant-garde anglaise du XXe siècle. Le poème ne s'achève pas sur une note nihiliste, mais retrace plutôt le désir de transcendance de l'individu. Les allusions à la philosophie orientale révèlent, selon les mots d'Eliot, « une constellation de cultures » susceptibles d'enrichir la nôtre.

  • Octobre : jeudi 23 :

Philosophie? Des philosophies ? (Carmen Seisdedos Sánchez)

Nous nous sommes souvent interrogés sur la différence entre philosophie et mythe. Or, comme toujours, par « philosophie », nous avons entendu la « philosophie occidentale », celle qui a vu le jour en Grèce – en Ionie – au VIe siècle avant notre ère, héritant en partie de traditions telles que la philosophie homérique, et qui se poursuit encore aujourd’hui : la pensée européenne et, parfois, nord-américaine. Cette définition est-elle juste ? Est-elle exacte ? C’est le sujet que nous aborderons lors de cette session, ainsi qu’un autre, tout aussi important : la recherche des aspects essentiels qui ont façonné la pensée et l’action dans d’autres cultures.

Pour ce faire, nous utiliserons quelques ouvrages : *How the World Thinks *, de Julian Baggini, *Landscapes of Thought *, de MC Nussbaum, ou une contribution du projet * Global Philosophy* , auquel participe la penseuse espagnole Raquel Fernández.

C'est un sujet vaste et controversé, qui offre de nombreuses possibilités de débat et de nombreuses ramifications.

  • Novembre : jeudi 6 :

Ce que les Grecs nous ont appris sur la démocratie et que nous n'avons pas appris (Francisco Javier Hernández González)

On nous a toujours inculqué l'importance de tirer des leçons de l'expérience de nos aînés ; cela se vérifie aussi bien dans notre vie personnelle que dans l'histoire des sociétés. En ces temps de crise, il peut être utile d'examiner l'expérience de la démocratie grecque, ainsi que les réflexions de certains de ses plus grands penseurs. Dans cette optique, nous explorerons certains écrits de Thucydide, d'Aristote et de Platon.

Si nous croyons à la valeur de la connaissance et de la rationalité, nous ne pouvons tomber dans aucun dogmatisme et nous devons toujours être prêts à revoir nos convictions dans la recherche de sociétés plus justes qui permettent le plein épanouissement du potentiel humain.

  • Novembre : jeudi 20 :

« Clair et profond comme un lac suisse » Schopenhauer 1788-1860. (José Luis Mochales)

Schopenhauer n'a écrit qu'un seul ouvrage, « Le Monde comme volonté et comme représentation », rédigé avant l'âge de trente ans. Il l'a enrichi de commentaires et de nuances, mais en a conservé le cœur. Dans la continuité de la pensée de Kant et en opposition à celle de Hegel, il a introduit la pensée indienne dans la philosophie occidentale. Il se considérait comme un penseur métaphysique : « On peut accéder à ma pensée par plusieurs portes, mais toutes mènent à un seul et même hall central : la métaphysique. »

Des penseurs tels que Nietzsche, Spengler, Freud, Wittgenstein, Horkheimer ont reconnu son influence, tout comme des écrivains et des artistes tels que Wagner, Thomas Mann, Ibsen, Baroja, Beckett, Borges,...

Dans cette session de Filocafé, nous explorerons certains de ses textes, en essayant de ne pas trahir son amour pour les lacs alpins.

  • Décembre : jour 4, jeudi :

La croissance de la démence dans l'esprit de la musique (Fernando Martínez Llorca et Jimmy López Encinas : les musiciens philosophes)

L'histoire de Nietzsche est tragique. Sa vie est marquée par des conflits personnels et un déclin physique et mental dévastateur.

Son œuvre, en revanche, est une source d'inspiration immense. Le monde classique et le théâtre, la religion, la philosophie, la morale, la musique et la place des femmes convergent tous dans l'œuvre d'un homme tourmenté. Lou Salomé écrivait à son sujet : « En Nietzsche vivaient en constante discorde, se tyrannisant mutuellement : un musicien de grand talent, un penseur libre, un génie religieux et un poète né. »

Nous proposons de retracer sa vie et ses relations avec les femmes à travers quelques chansons.

  • Décembre : jeudi 18 :

Le film d'Edward Berger, « Conclave » (2024)

Pour clore le trimestre, nous essaierons d'accorder une plus grande visibilité aux participants des clubs, qui auront plus de temps pour formuler leurs commentaires et leurs évaluations.

La séance portera sur les discours prononcés pendant le film, ce qui pourrait susciter un débat intéressant sur des questions fondamentales :

— L’homélie du cardinal Laurent, chargé de présider le conclave, au début de cette cérémonie, soulignant la valeur du doute.

- Les discours opposés du cardinal traditionaliste Tedesco, défendant le choc des civilisations contre les musulmans ; contre celui du cardinal Benítez (qui sera finalement élu pape), attaché à la doctrine de l'amour chrétien, qui soutenait que la violence ne pouvait jamais être une solution.

Thèmes des cours 2024-2025

Thèmes des cours 2023-2024

Thèmes des cours 2022-2023


Thèmes des cours 2019-2020

Thèmes du cours 2018-2019

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  • Adresse postale Biblioteca Pública de Zamora - Plaza Claudio Moyano, s/n. municipalité de Zamora . NaN. Zamora